VIAJE A LA SIERRA DE LA ESTRELLA (PORTUGAL)
(30 de mayo al 2 de junio de 2019)
Tras el viaje a Covilha y
Fundao, la Asociación “Adaegina” de Amigos del Museo de Cáceres se propuso
conocer más a fondo esta interesante zona del centro-norte portugués, situada
en la Beira Alta. Así, cuarenta y un socios hemos recorrido una buena parte de
esta región montañosa descubriendo sus aldeas históricas bien orientados por un
guía excepcional, José Levy Domingos, que nos adentró en su historia y en las
juderías, vivas aún, y que nos ha proporcionado un mejor conocimiento de los
antiguos sefardíes en sus andanzas portuguesas tras la expulsión de España en
1492. Las poblaciones visitadas nos sorprendieron gratamente y de ellas
destacamos estos aspectos.
Belmonte es la cuna de
Pedro Álvarez Cabral, descubridor de Brasil. Allí, los descubrimientos
portugueses poseen un arcón para mantener vivas las gestas de un pasado ya
nostálgico. Muestran al visitante la trascendencia de tales epopeyas. Su
judería continúa viva y en la sinagoga, los nuevos judíos, de origen sefardí en
su mayoría, reciben a los viajeros a quienes les ofrecen la kipa y su
entrañable acogida. Un paseo por sus calles y plazas empedradas nos integró en
un mundo ya lejano en el tiempo y desde el castillo, la sierra y la campiña
feraz nos ofrecen sus adornos naturales como testigos de épocas heroicas y
grabadas en la memoria de un ayer trascendental. Un museo transformado en
velada estrella de David nos acerca a la espiritualidad y al recorrido judaico
en Portugal. Un viaje al pasado expuesto en el presente.
Sortelha es silencio y
recuerdos entre amplios murallones de piedra y un caserío abigarrado,
deshabitado en apariencia, dedicado antes a la defensa, ahora al reposo, a la
reflexión, a la exaltación del amor a través de un beso eterno de dos amantes
inmolados al pie del torreón. Y el espíritu de la antigua fortaleza esculpido
en el rostro austero y sereno de una anciana como exponente firme de un espacio
que protagonizó momentos trascendentales en la historia del país.
En Linhares da Beira
destacan dos torres frente a un valle extenso con la sierra dándole la espalda.
Tras ellas, flores que surgen de la roca formando sus cuerpos adosados a la
misma. Como en Monsanto, las casas de la vieja judería nacen de la piedra y
mantienen con solidez el archivo incomparable de una aldea histórica. Desde las
cumbres cercanas, acólitos de Ícaro se lanzan a la conquista del aire perfumado
por los aromas que se elevan desde el valle, quizás con el fin de adentrarse en
sus secretos bien guardados en el profundo corazón de los roquedos.
En Seia, el pan adquiere
en la cumbre su hogar bien acondicionado. Un museo ejemplar y atractivo para el
viajero, que destaca el trabajo secular para la obtención de un alimento
transformado en arte popular y arraigado. Plazas entrañables, “largos” y calles
en ascenso. La Sierra de la Estrella en su trasfondo guardando el cuerpo frágil
de una ciudad que se gira hacia el valle cercano. Un tesoro de juguetes del
mundo, a través del cual la historia de la diversión infantil queda reflejada
de manera eficaz sobre los viajeros. Seia es hija de la montaña y como tal se
desliza hacia el valle con prudencia y tino, acogiendo al visitante con la
sobriedad y el respeto propios de un pueblo bien aferrado a sus costumbres y
cultura, libres de complejos y mostrándoles las bondades de una pequeña ciudad
serrana abierta al mundo.
Trancoso está rodeada de
murallas y conserva intacta la antigua judería. Los símbolos de los cristianos
nuevos, con el judaísmo camuflado en sus signos, y el aire sutil de su doctrina
flotando en el ambiente de sus calles. Un pelorinho espectacular que recuerda
la severidad de la justicia medieval. Y también el silencio intimista, siempre
adscrito al misterio adosado a un pueblo incomprendido que busca asentarse en
paz en los espacios donde se ha instalado a lo largo de su caminar tortuoso.
En Guarda aún espera el
rey Sancho I la posible llegada de los castellanos para tomar la ciudad.
Arriban de nuevo y él los contempla sereno y satisfecho. Ahora hay paz,
convivencia sana entre los antiguos enemigos. Y lo hace a los pies de un
soberbio receptáculo, una catedral de porte gótico con adornos románicos,
renacentistas y manuelinos, como vigilante de las dos amplias juderías que la
escoltan. Sin embargo, la Guarda de hoy, relajada de su antigua función
defensiva, se desliza por las laderas contiguas abrazando el progreso, la
industria y su profundo hermanamiento con el valle que a sus pies la adorna con
su frondosidad serrana.
Almeida fue una ciudad
diseñada para las guerras fronterizas entre España y Portugal. Una estrella de
ocho puntas convertida en fortaleza en defensa de fronteras hoy borradas del
paisaje por la firme evolución de los pueblos que lo habitan. Una muestra ante
el viajero de las artes de la guerra en espacios renovados tras las eras
turbulentas de batallas y reyertas de dramáticas influencias. Un compendio de
la historia reflejada en armamentos, uniformes y recuerdos de aquellos
conflictos bélicos que han ahormado la ciudad hoy reflejo de serenas actitudes
de existencia.
En conclusión, una
experiencia singular que nos ha llevado a conocer más a fondo un país muy
cercano y con el que sin duda nos unen lazos entrañables y sólidos para un
futuro cada vez más abierto a la cooperación y al mutuo desarrollo de dos
pueblos hermanos y destinados a entenderse en armonía.
Vicente Rodríguez Lázaro
Durante la Edad del Bronce se produce una época de
oro en Inglaterra.
En ocasiones, el azabache se confunde con el hueso
quemado, aunque en no pocas ocasiones sea el material que nos ocupa. En el
Museo de Arte Romano de Mérida existen dos piezas magníficas. También hay
bastantes en el Museo de Cáceres.
En la Edad Media y en la Edad Moderna existe la
posibilidad de que los ojos de ciertas figuras sean de este material. Hay
muchas piezas relacionadas con la religión y la liturgia cristiana. Se
encuentran objetos y figuras relacionadas con el Camino de Santiago. Continúa
la preferencia por el azabache asturiano: cofres, pequeñas esculturas (siglos
XV y XVI). Destacar una pequeña figura del apóstol encontrada en Burguillos del
Cerro (Badajoz). Abundan las higas, figas o ciguas en Asturias y Granada. Se
pueden contemplar varias expuestas en el Museo de Cáceres. Se acabaron
prohibiendo a causa de la superstición religiosa, aunque en el siglo XVII
reaparecen en las vestimentas de la realeza. Existen referencias en El Quijote.
Durante el siglo XIX se pone de moda el azabache en
los lutos. En España es frecuente en botones, joyas y bordados.
